然而，她撑了下来。只这份毅力，就让人赞叹。如今瘟鬼已退，最重要的就是修养生息，至少让那张被巫纹掩盖的面孔，不再疲惫苍白。
楚子苓却摇了摇头：“我还好。”
这几天虽然疲于奔波，又接诊了不少病人。但是论起强度，其实并不如急诊室里那些医护人员。针灸对于小儿高热，本就有奇效，况且两千多年的人口数量，又能有多少？城中不止她一个巫者，送到自己手上的病人，并没有预料中的多。
这样的操劳又算得了什么？真正让楚子苓难以适从的，是院外传唱的歌谣。那些受了她恩惠的国人，唱出了一首“灵鹊”。而这个称呼，原本应属于另一个人，一个所有医生都耳熟能详的人物。
“扁”者源自“鶣”，“扁鹊”便意为“鹊飞鶣鶣”。所谓“扁鹊”，并非是真正的人名，而是“神医”的代称。就如翩翩飞翔的灵鹊，为病人带来生机和喜讯。因此古画中的“扁鹊针灸图”，才会是人首鸟身，犹若神祇一般的造物。
而她现在，成了宋人口中的“灵鹊”。
她配得上这称呼吗？抛弃了“六不治”原则，借助装神弄鬼达成所愿，如今的她，不过是个“巫医”……
看着楚子苓面上神色，田恒眉峰微皱，有些担忧。明明已经实现了出宫的初衷，怎会因几个宋人叩拜，就心神不宁？若是如此，她要如何适应这新的身份？
正想再劝，有仆役匆匆赶了过来：“大巫，宋公遣使来请！”
“遣使”！楚子苓和田恒齐齐站起身来，这两字，代表的意义可不同寻常。
内容未完，下一页继续阅读