尽管对面并非是圣人真身，但不管是投影也好，分身也好，他仍然拥有圣人的智慧。对于叶行远来说，这或许是请教心中疑惑的最好时机。
实际上从颜无邪墓回来，叶行远就一直在考虑圣人之道与君子五德的真谛。
高华君的“孝”，子衍子的“忠”或许比较好定义，但颜无邪的“和”与钟奇的“节”，却都需要更深入的思考。
而天下最能够阐明五德之人，就在眼前，当然就是圣人本人。
叶行远没想到进入钟奇的死后世界，真的能够得到当面请教圣人的机会，这种机缘简直是三千年来轩辕世界读书人做梦都想不到的好事。
哪怕得不到五德之宝，就算是得圣人一句教诲，这一趟也来得值得。
圣人却淡然笑道：“三千年鸿沟，如何教得？不可说，不可说。你所求者，须得自悟。”
圣人教弟子，一向是因材施教，对不同人的有不同的教育方法。在《圣人语》中有记载。有弟子问:“闻斯行诸？”
圣人曰:“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
又有弟子问:“闻斯行诸？”
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