返回

后汉长歌

首页
关灯
护眼
字体:
第727章 克敌(五) (1 / 3)
上一章 目录 下一页
        <b></b>天魔蛇舞?

        那是什么鬼?

        饶是徐晃和太史慈心里有所准备,也被张听涛的话语给吓了一跳。

        他二人追随王黎多年,在当今世人之中也算得上是少有的见多识广的英杰,尤其是太史慈更是在下邳与南华真人、袁术以及崔十娘等人都打过交道,对于佛教和太平道的秘辛不敢说了如指掌,却也非一般教中人可以比拟。

        天魔舞他们或许还知道一二,可是这天魔蛇舞他们同样还是头一次听说。

        其实,他们并不知道这天魔蛇舞就是脱胎于天魔舞。

        天魔舞,乃是汉明帝时期由佛教传到宫中的一种礼佛赞佛的舞蹈,它的起源于“菩萨”拒绝“天魔”以色相引诱的传说。

        其舞者共计十六人,皆是由朝廷经过严选出来的二八少女,她们俱皆璎珞垂衣身着艳妆,头戴象牙佛冠,手持曼陀罗花旋舞,胜似月宫嫦娥天庭仙女。而舞者中又尤以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴最为出色,这三人的扮演者一般都是深通声律具有佛法之人。

        元顺帝时期的张昱就曾经在《辈下曲》为天魔舞大放赞歌,其诗曰“西天法曲曼声长,璎珞垂衣称艳妆。大宴殿中歌舞上,华严海会庆君王。西天舞女即天人,玉手昙花满把青。舞唱天魔供奉曲,君王常在月宫听。”

        而同一时代的张翥也曾在《宫中舞队歌词》中描述道“十六天魔女,分行锦绣围。千花织布障,百宝帖仙衣。回雪纷难定,行去不肯归。舞心挑转急,一一欲空飞。”

        这个时候的天魔舞当然没有后世那么知名,甚至如果不是对汉廷以及佛道两教知之甚深的重要人物,他们恐怕还不知道当年汉明帝曾经调教过一批天魔舞女。

        可是,这还不是天魔舞,这是天魔蛇舞!

        张听涛凑到二人身前,双眼紧紧的盯着圈外的毒蛇,轻声解说道“据说,这天魔蛇舞是昔年张鲁的祖父张陵在游道之时一名番僧教给他的,乃是用数百条蛇仿照天魔舞训练出来的。

        内容未完,下一页继续阅读
上一章 目录 下一页