两个月了，她如今好不容易从洞里出来，当务之急自是赶紧寻个地方沐浴清洗，相比之下连饭食都可靠后了。
……
清晨，寅时刚过，天光还未亮，只听得门扉吱呀轻响，一道人影从门中闪出，快步穿过外头巷道，朝着远方绿树掩映的山坡上走去。
此人身形纤瘦，一身利落玄衣，手上提一把三尺铁剑，一路穿过几片树林，来到处空旷山崖下，将剑一举，便就地练了起来。
劲风卷叶，只见雪亮长剑劈挪横转，探身回转间轻灵熟稔，练达如风。剑锋交错间，将那使剑之人一双黑白眼眸映得剔透分明，正是宁和。
一个时辰转瞬而逝，天边红日初升之时，宁和便停了下来，将剑往旁一放，擦了擦汗湿的鬓角，面朝日出方向盘腿坐了下来。
今日已是宁和在青云山主峰下住的第七日。从第二日寻到这处空地之时起，她便每日早晚都来此练剑。练够一个时辰，便打坐调息一阵。
前些日子穆山衡来了一趟，说奉师父之命，给她送本蒙书来。宁和谢过后将书翻开一看，发现里头写的乃是修行之人的“观灵养气之法”。
书中说，人之初入修行之门，需得先观灵。所谓观灵，即观日月之灵、山川之灵、草木之灵、江涛之灵……若得以将所观万物之灵纳入己身，即可于体内蕴生内府。内府生，则仙途始。
观灵之后，便是养气。所谓养气，即将所观之灵纳入内府之中蓄养，是为灵气。修者以所养灵气不断洗涤自身，直到彻底将一身尘浊洗去，即可化气成丹，从此脱离□□凡胎之境。而修者一应术法手段，也都需凭借体内所养灵气方能施展。
宁和将此书细细读过一遍，想起金煌真人曾说自己为“天生内府”，便试着依照书中所写，盘坐凝神以尝试观灵。书中说，日月乃天地万灵之首，灵气最盛，也是最易观想之物。于是宁和便于每日日升月出之时寻一空旷处，各打坐一个时辰。初时不见什么效果，几日过去，便隐隐有了感觉。
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