“你们都是朕这些年安排在报刊这方面的重要棋子，你们通文墨，晓事理，学问见识不比那些举人秀才差，但好在都是江湖人，无宗族之累，同锦衣卫、东厂一样也是朕的自己人，是朕的喉舌。”
崇祯帝朱由检这里的所谓江湖人自然不是武侠里的武林人士而是取自另一种江湖人的含义。
即所谓没有宗族管束超脱在士农工商这四类以外的人群，这些人中有优伶、倡0妓、画师阴阳师等非社会主流人群，算是三教九流之人，因而被称作江湖人。
而这个时代大多数良人即所谓的良家皆是有自己的宗族，受自己宗族管束，无论是士还是农亦或是工匠商人。
但江湖人自然是相对自由一些也没有所谓的宗族利益阶层利益瓜葛的。
江湖人一般而言社会地位低，但都是文化水平比较高的，毕竟大多数是要靠供统治者娱乐为生的，而大明统治者主要是文人，因而这些江湖人自然也就有很高的文化造诣。
这也是朱由检为何要用这些人充当自己喉舌的原因，在这个时代，知识分子很多是被宗族士绅给管束的，只有这些江湖上的文化人没有宗族背景可以为自己所用。
李香君等因朱由检如此看重他们，而不是把他们当做取乐之玩物，自然很是高兴。
“你们现在都经营着好几家报社，打探消息的灵敏性不亚于锦衣卫和东厂，如今朕也不废话了，你们应该也都清楚，如今朝中很多大臣们很懒散啊，懒散得没有了进取心，没有了斗志，想着满清都被打得求和了，就以为天下太平了，想忙着升官发财过好日子了。”
朱由检说着就突然严肃起来：“朕改革钱法，发展生产，冒着得罪江南士绅利益加征商税，甚至不惜与郑氏海盗集团媾和，还封他郑芝龙勋爵，可不是为了让这些朝中大臣安安稳稳过好日子的！”
“你们是朕的喉舌，也是百姓们的喉舌，所以现在需要你们代替朕代替百姓们督促这帮官员！”
内容未完，下一页继续阅读