朝中传教士颇多，为什么没有人说的那么清楚？
尤其是在翻译的称呼上，为什么遮遮掩掩那个万王之王的称号？
总不成这刘钰是生而知之者，在家坐着就知道万里之外的事吧？
很显然，是传教士自己不说，这个刘钰有心算无心，旁敲侧击之下，才知道的嘛。
传教士知道却不说，这不是其心可诛是什么？
这似乎很合理。
而且是除了“生而知之的穿越者”之外，唯一合理的解释。
现如今刘钰又这么一说，李淦心里更加嘀咕，不由问道：“你所谓的变革，什么意思？难不成他们上贡的自生火铳，还不是最为精细之物？竟是欺瞒朕？”
刘钰摇头道：“陛下，我多方查问，此物的关键不在于自生火铳，而是自生火铳上带的刺刀。”
当下，他把何谓刺刀解释了一下，很容易理解。
“陛下，火绳鸟铳，彼此之间都带着明火。若是离得近了，便可能引火烧身，乃至火药爆炸。故而只能相距一人以上。燧石枪，无有明火，可以相距很近，犹如枪阵之墙。此其一也。”
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