望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵，扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君息悱恻。
祭词中说的是一个故事，主要是描绘两位神祗死生挈阔、至死不渝的感情。上半部分以男神的口吻吟唱缠绵悱恻的爱恋，下半部以女神口吻吟唱相思绝望的情景，最后用一种招魂的方式反复哀叹。
依着宋初一的命令，斥候冒雨日夜兼程将这些东西送进巴国各处安插的人手中，不过暂时不往外散播，等到确定东西已经被巴王过目，并且有了动作之后，再伺机悄悄在民众中散播谣言以助其势。
君权神授，巴王自诩为神却处处受大巫辖制，早就存了扳倒大巫的心思，只是巫在巴国的地位十分崇高，没有足够的理由根本无从下手。宋初一做这些不过是帮他添砖加瓦，诱使巴王在这个紧要关头乱政。
巴王看到祭词肯定会惊疑，但难得天公作美，卫江又主动为姬眠殉情，再加上如此震撼人心的祭词，一切一切如此的天时地利人和，都明摆着机会可一不可再，宋初一就不信巴王会放弃这次机会
做完这一切，又命人请张仪路上慢行，拖个三五天再到达蜀国，给巴国乱象一个酝酿的时间。反正大雨山路难行，迟个几日蜀国方面也不会太过怀疑。
宋初一废寝忘食，感觉到困倦的时候竟然已经不知不觉过一天一夜
赵倚楼本来因为被宋初一调戏又无法发作，正想着如何治她一回，但见她连续一天一夜奋笔疾书，又不禁跟着担忧起来。
长这么大，赵倚楼在山野里与兽类打交道更多些。遇见宋初一以前，他已经很久没有和人说过话了，因此他所有的行为都与寻常人略有些不同。
有时候他倒不是特别生气，只是不会像一般人那样隐藏自己的小情绪，就像白刃，有肉吃就可以撒欢蹦跶，不给肉吃就蔫蔫的一副要死不活的样。正常人可以掩藏的情绪，他却不会隐瞒，只是这种纯真放在人身上难免显得有些小题大做。
走出山林这么长时间，赵倚楼也渐渐学会审视自己，小时候接受的教育点点滴滴忆起，他意识到似乎不应该这样放纵自己。
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