而反之，那些寺庙之中的大德高僧，往往是不需要去做什么太多的表面功夫的，对于佛学境界达到了一定的高度之后，行止坐卧无一不是参禅，无一不是修行，对于这样的高僧来说，在哪里，用什么样的方式去修行，却也反而不是一件多么重要的事情了，因为戒律早就已经和他们的精神和他们的意志完全的融合了，所以他们永远不会做出违背戒律的事情，也不会因为戒律的存在而感到束缚……
甚至，当佛法更进一步的时候，哪怕是喝酒吃肉，吃喝嫖赌，也一样不会动摇他们内心之中的佛心……
说到底，佛门的戒律本身，并不是不让和尚去做这些事情，而是出于一种防患于未然的态度，也就是说，戒律本身，并不是组织和尚去做，而是因为这些戒律本身，每一种都代表着人世之间的诱惑，绝大多数的小和尚内心单纯，就算是一心向佛，也不代表就能够不被这些人世之间的繁华所诱惑，也就是因为如此，所以和尚才会有各种各样的戒律……
事实上，这一点，从天龙八部里的虚竹的经历就可以看得出来了，虚竹这个人，作为天龙八部的主角，人品是绝对过关的，从小就在少林寺长大，向佛之心，向善之心也是毋庸置疑的……
但是，即使如此，在经历了酒色的洗礼之后，最后却还是脱离了少林寺，尽管之中有各种各样的理由存在，但是也可以看得出，和尚们规定的戒律还是有一定道理的……
其实戒律并不是规定和尚不能做的事情，而是希望通过戒律的方式来组织和尚做一些可能会让他们堕落的事情，仅此而已，遵守戒律的时候，往往更加容易守住自己的向佛之心，而违背戒律的和尚，想要继续维持自己的佛心也就会变得很困难……
戒律这种东西，本质上来说，从来都不是绝对的，就像是天龙八部里扫地僧的说法一样……
佛法本身是可以化解武功之中的戾气的，武功本身是用来杀人的，而和尚要杀人，就自然而然会破戒，那么和尚是不是就不能杀人呢？答案当然是否定的，和尚杀人是有条件的，那就是这个和尚的佛法必须达到可以抗拒杀戮带来的负面情绪和戾气，如果一个和尚能够做得到，那么就自然可以杀人，而反之，如果做不到，那么破戒就可能会影响到和尚的向佛之心……
事实上，在很多的武侠里都会有这样的桥段，小和尚如果杀了人，可能会被驱逐出寺庙，而如果是老和尚杀人了，则往往会有一群人歌功颂德，觉得大师是佛法高深，降妖伏魔……
而真正意义上的高僧，对于他们来说，戒与不戒，本身就是毫无意义的事情，只要向佛之心不变，那么什么事情都可以去做，就像是传说之中的济公，所谓的酒肉穿肠过，佛祖心中坐，就是这样的一种感悟……
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