吴三桂急着回汉中，让孙可望无法再拖下去，只能尽快解决这件事情，所以次日便在大帐内召见了波兰使者，并将消息透露给了已经十分紧张的罗刹人。
在大帐内，孙可望身穿龙袍、要缠玉带、头戴翼善冠，端坐在中间。
金国尚水崇黑，龙袍是上等的锦缎染成黑色，胸前和后背用金丝各绣着一头张牙舞爪的大龙，栩栩如生，呼之欲出。
玉带是上等的和田白玉，扣子部分是一枚四方形的绿宝石，价值连城。
翼善冠是上好的黑色乌纱，上面也有金丝编织着的金龙，一共两条，龙头朝着中间一枚鸡蛋大的夜明珠，做二龙戏珠的模样。
他这一身除了没用五爪龙之外，可以说极具奢华，怕是南京的王某人见了也要羡慕，长安的豪格也没他这么富裕。
这一身的材料，主要是孙可望在叶尔羌抄来的，许多好的宝物，都被他藏私了。
俗话说，人靠衣装佛靠金装，他一身华丽的行头端坐着，可以说价值连城，但是又富有内涵，并不张扬，让进来的波兰使者，立刻就自惭形秽了。
财富和审美，其实也是一种实力和底蕴的展现，能够在精神上给人碾压，让人产生自卑之感。
孙可望是有意如此，这除了掌握会面的主动性，炫耀实力之外，也是一个广告，让波兰使对金国的商品有兴趣。
他这一身，从都到脚，都是极好的东西，很多都是金国自己织造的，他穿在身上，就是一个最好的展示。
波兰使者是立陶宛大公的侄子，叫伊凡，也算是波兰的贵族，但是还真没见过这样奢华，但又富有美感的服饰。
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