也不知道坐了多久，终于比以前困难十倍，才终于进入定境之中。
这便是道门之中，攒簇五行、和合四相的功夫。眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不生而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。
要使离卦(心火)，坎卦(肾水)、震卦(肝木)、兑卦(肺金)，由中央的脾土把它们聚为一个一元整体。
五行即水火木金土，方位为北南东西中，其象即为精神魂魄意。攒簇意为使之融熔一处。
所谓以东魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是为攒簇五行。
精神魂魄意，相与混融，化为一气，不可见闻，亦无名状，故曰虚无。
说白了，这是道门之中的练气还神的功夫。使练气进入炼神的境界。
文大天师虽然已经修炼成了五帝宝珠，五气圆满。但是还差这一步攒簇五行的功夫。
五气聚集在脾土所在的中宫之内，相与混融，壮大元神。
这个时候，文飞一入定境，五气就在中宫之中汇聚，不加任何意念干扰，自然而然的化生为中央脾土。脾土属意，不断化为金光，直冲泥丸识海。
原本文飞的识海经过刚才的对撞，将识海都给震伤。现在这金光不断从中宫之中升起，汇聚修补。
内容未完，下一页继续阅读