返回

大唐再起

首页
关灯
护眼
字体:
第八百零三章动静 (2 / 4)
上一章 目录 下一页
        听得母亲的疑惑,显然这些已经憋在他心里很久了,如今吐露出来,已然不易,贾平犹豫了片刻,这才说道:

        “孩儿虽然有考取举人的缘由,但并不重要,唯一所虑者,只有吏籍罢了!”

        “充任书吏也就罢了,但朝廷却未明言其户籍,若是误了隶户,怕是孩儿成为贾家的罪人啊!”

        闻言,贾母也愣神,长久不曾言语,最后才感叹道:“我儿明事理,知分寸,这事由你抉择吧,不过,入隶户是万万不能的!”

        “多些母亲体谅!”贾平松了口气。

        衙役被简作“胥”,就是因为“胥,相靡系也。”“联系使相随而服役之”,说白了就是干活的奴隶。

        秦汉以后,还有以刑罚的犯人,充作官奴,在政府里干活的。《汉书·楚元王志》上说“靡谓罪人而靡治,不械手足使役作”。抓来的罪犯,还得用绳子牵着,在官府里面服役打杂。

        到了唐朝,户籍分为“编户”与“非编户”两个不平等阶级身份标签。其中,编户是良民,也叫自由民;非编户是非良民,实则非自由民,对非编户大唐官府有一个更狠的称呼——贱民。

        唐代的贱民分为两类,一是给官府服役的官贱民工户、乐户、杂户;二是依附于门阀世族的私属贱民部曲、奴婢。

        胥吏属于“隶户”或者“杂户”,他们属于贱民,不得和百姓同类结婚,属于国家的奴隶,受官府驱使,终年服役,其中很大一部分就在官府里做粗笨的活。“配诸有司,执掌课役。”

        唐朝把捕快叫不良人,就是因为他们来自于贱民,户口是“杂户”。

        大唐对贱户的限制非常多,以“乐户”为例:非编户“乐工”不能与平民通婚、男性不能读书走入仕途、艺术必须世代相传、不能轻易改行脱籍等。

        内容未完,下一页继续阅读
上一章 目录 下一页