贾琮前世的生活阅历、年龄、知识量是有限度的，哪怕他也曾走南闯北，然而毕竟挣扎在底层。
而即便手握真理的人，也要走“很多弯路”的。
何况贾琮一人
庆幸的是，虽然葛洪抱朴子内篇论仙的玻璃制艺已经失传，但前今两朝又从外国带回来了不少，这些耶稣会多名我会等教会的人手，也是懂得的。
经过一段时间的多方商讨和谈论，外国人方面也只能接受贾琮的条件，帮忙制作玻璃，研发“新式药物”。毕竟作为远航先驱的几批，他们早已为接下来的前途做好了准备。和历史中他们的许多前辈一般，即使他们的信念再坚定，叵测不轨，但这种路数最终只会给朝廷终身打工，以换取生存和范围狭窄的传道交流罢了，贾琮认为还是很划算的，尤其黛芙妮也在里面帮忙。
具体操作的事情，贾琮现在却不能也无法去了，只能暗中调控，养精蓄锐。
好在贾琮并不是在此孝期之内虚度光阴，残废自己的，而是在养精蓄锐，克制过分的渴望，他身体还在发育期，清心寡欲、积极锻炼、养生练功二十七个月，想不变强岂不是也难吗
当然，往后的时间，偶有亲朋故旧们，来看过他。
贾琮也继续守孝、养生练功、、出书。
当工部尚书山子野收到贾琮的私人信件，并没有多大犹豫，就找好了借口，得朝廷答应，在南城椿树胡同低调地小小开设了一个“琉璃厂”的时候，洋人们也常来跟山子野走动。
据说工部尚书山子野办事要顺利本来是很难的，因他不是科甲出身，很受歧视，奈何这回太监们，诸如刘康、夏守忠得机会，帮说了几句话，皇上凌决袆便也认为，玻璃这新鲜玩意有好玩之处，皇宫后院可把玩，便准了。
山子野自建立大观园以来，与贾琮商议探讨了永定河、黄河的治理，还有火药的反应过程，深知贾琮颇有前瞻之性，因为河道治理、火器研制都有了效果，因此两个人是合作愉快，彼此建立了信任。
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