在简单解释完后，赵王何的目光从偏殿的殿门转移到蒙仲身上，神色有些复杂地又说道：“卿果然是气魄过人，你就不怕方才那番话，使你得罪某些人吗”
蒙仲闻言微微一笑，索性将话给挑明了，他玩笑般说道：“君上指的是安平君赵成，还是奉阳君李兑亦或是以此二人为首的势力”
赵王何在深深看了一眼蒙仲后，略有些感慨地说道：“卿的胆魄当真过人，怪不得卿带着五百名兵卒，就敢夜袭数万齐军的营寨……”
他俩为何会提到以安平君赵成与奉阳君李兑为首的“旧贵族派”呢
原因就在于蒙仲故意引导话题时提及的“变法”无论是魏国的李悝变法也好，秦国的商君变法也罢，甚至于囊括齐国、楚国、韩国，这些中原国家陆续变法都有一个“共同点”，即不同程度打击了“世卿世袭世禄”的现象，非但使王权能进一步集中，也使国家有了较为宽裕的土地与经济收入，能用于赏赐军队，或者用于国家建设。
而如今赵国如果也要效仿诸国变法，那么，就要想办法铲除国内的“旧贵族派”。
当然，这里要铲除的“旧贵族派”，其实也可以不包括安平君赵成与奉阳君李兑这些人，毕竟这些臣子还是有功于国家的，关键在于依附二人的那些旧贵族势力，在这其中有很大一批人，于国家毫无贡献，但因为其祖先的功劳，而能世代享受封邑、爵位带来的利益各国变法要铲除的，就是这批人。
但由于铲除掉这批人，会使“旧贵族派”实力大损，因此，安平君赵成与奉阳君李兑等人又不允许出现那样的情况，否则，旧贵族派就难以与安阳君赵章抗衡。
更要紧的是，一旦赵国开了“废除贵族世袭”的先例，赵成、李兑难以保证他们留给后人的土地与财富，日后是否也会被王室所收回。
结合这两点，安平君赵成与奉阳君李兑是绝对不会允许赵国推行“废除贵族世袭”的改革的。
换句话说，任何胆敢提出相关变法改革的人，都会遭到旧贵族派的仇视这个憎恨程度，甚至要高过他们对安阳君赵章的仇视，属于是无法调和的根本矛盾。
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