王老板在跟他们讲述这其中的传闻时，也十分应景的把嗓音压低，故意营造了跟刚刚截然相反的寂寥气氛。
相传，韩熙载在当时的确深深宠爱一名女子，那女子十分漂亮，身段柔美讨人喜爱，有人说她是胡旋女之后，所以生得跟旁人不同，总之韩熙载是将这女子日夜放在心上。
韩熙载好舞乐，其中最爱香旋舞。
香旋舞是力量与柔软的结合，说白了就是六幺舞与胡旋舞的结合，是女子为讨韩熙载开心，取当时盛行一时的六幺舞和胡旋舞的精髓自创的一套舞蹈。
听说，每当那女子跳出香旋舞的时候总会让人产生幻境，犹若身处极乐世界之中，心情愉悦。
后来韩熙载的妻妾因嫉妒说那女子是妖孽化身借以加害，韩熙载从此一病不起，几经梦回念着的都是那女子闺名，不思朝政不理国事，后唐主李煜见韩熙载日日不上朝十分担忧，得知情况后命人千里寻了圣僧，希望能救治韩熙载的心病。
据传闻，那圣僧到了韩府后不知用了什么办法竟使得那名宠妓枯骨生肉，重新活了过来，而夜宴图所画的内容也就是想要表达女子复活后的场景。
“关于《韩熙载夜宴图》的初本，有人说其实就是那名圣僧所画，的确是比南宋摹本那版多了两段内容，因为他真实反馈了当时夜宴的情况，作画一幅，以便留给韩熙载日后恍悟之用。”
为什么这么说？
那女子复活毕竟是用了术法，术法再高深也不过人鬼殊途，时间一长也会伤活人根本。女子是被圣僧复活，自然也受圣僧控制。
夜宴图中，在观舞这一部分里，跳六幺舞的女子看似正常，实则是受了圣僧的术法翩翩起舞，而缺失的正宴部分就是真相的揭露。
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