更可畏的是，后一种人增多必然导致前一种人减少——再大的宗门能提供的资源也终究有限，必须每年限制弟子名额。
七百年下来，呈现在李衍真面前的就是这样一幕：
随着希悦子仙逝，方丈山元婴修士中只剩下希元子等出家人坚持用传统方法收徒，由于这种传统方法宁缺毋滥的原则，导致门下弟子稀少。
而执法首座赵希乾、传功首座方希简两人，则利用手中掌握的权势，让凡俗后辈一边享受人间富贵、一边开枝散叶努力繁衍。
然后用丹药从中批量培养杂灵根以上的孩子，占用着方丈山越来越多的名额。
像赵希扬这样的人，甚至会全家被赵希乾收入家谱，成为赵氏家族的一部分。
和李衍真同期上山的弟子，已经有三四成是赵、方两大家族的孩子了。如果不是希元子独力支撑，恐怕方丈山已经变成这两大家族的家产。
希悦子在世时，九名实权元婴中入世派占四席。希悦子逝世后，赵方两家竟然占到五席，超过了传统派。
像分支家族那样完全靠血脉延续的修真世家，就是这种更迭的最后结局。
李衍真一边翻着书，推演出了所有的真相，坐在静室里沉默着。
现在，他终于知道，师祖、师叔他们，面临的是怎样的局面。也明白了为什么要拒绝唐果的婚约。
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